史威登堡神学著作

宇宙星球 #34

34.此外,我还和他

34.此外,我还和他们谈论绵羊和羔羊,他们却不听,因为他们觉得这些事物都是地上的。这是因为他们不明白羔羊所表示的纯真是什么。我从以下事实发觉这一点,当我告诉他们说,羔羊在天上表示纯真时,他们立刻说,他们不知道纯真是什么,只知道纯真是一个词。这是因为他们只喜欢知识,却不喜欢功用,也就是知识的目的;因此,他们无法出于内在觉知知道何为纯真。在天堂和圣言中,羔羊表示纯真(AC 3994, 7840, 10132)。

属天的奥秘 #3809

3809.“领他到自

3809.“领他到自己的家”表结合。这从“领到家”的含义清楚可知,“领到家”是指带给他自己,因为就内义而言,一个人自己就被称为一个“家”(3128, 3142, 3538节)。他凭良善被称为家,严格来说,良善才是“家”(2233, 2331, 3652, 3720节)。故在这种情况下,意思就是带给拉班所代表的良善。正因如此,“领到自己的家”在此表示结合。就内义而言,本节充分描述了“雅各”所表示的属世良善与“拉班”所表示的旁系良善联结的整个过程。下面五个阶段则构成这个过程,即:相互承认,同意,情感,联结的初始阶段,实际的结合。相互承认由“拉结就跑去告诉她父亲”和“拉班听见外甥雅各的消息”来表示(3804, 3805节);同意由“拉班跑去迎接”来表示(3806节);情感由“拉班拥抱他”来表示(3807节);初始阶段由“亲吻他”来表示(3808节);结合由“领他到自己的家”来表示,如此处所述。

属天的奥秘 #4313

4313.就内在历史

4313.就内在历史意义而言,“雅各经过毗努伊勒”表当他们进入迦南地的时候。这从以下事实清楚可知:毗努伊勒是雅各过了雅博河后所停留的第一站,所有边界都照着距离和位置而具有自己的灵义(1585, 1866, 4116, 4240节)。因此,“毗努伊勒”作为第一个边界,就表示当他们进入迦南地的时候。

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